当初我看的时候还小，只知道喜欢安以轩演的赵敏。今天下午在电视上无意中又看到了张无忌出山谷后的几集，给印象最深也最让我心疼的却是张檬演的蛛儿，这是极其私人的感受，色花堂也是极其难以具体解释的感受。这真是一个命中注定的下午啊。

不论曾经的相聚有多么灿烂美好，一旦分离，记忆就像被妖怪吃了，色花堂好像消失得无影无踪。分离、误解、错过…才是人生的常态，自己对于大多数人都是毫不重要的… 也不知道是不是被工作摧残了，色花堂好像很难找到曾经看它的那种温暖和治愈。糖可能还是甜的，色花堂只是我长大了，色花堂已经不太爱吃了。

情义两心知，言语已苍白。。两个人共同携手经历了战乱时的艰难险阻，时局变换的沧海桑田，和人事浮沉。这种经过历练而结成的信任关系早已坚不可摧，生命，前途，我所有的一切，色花堂只要你一个眼神都可以完全交托于你。。很难看到男女之间这样势均力敌，视为知己，心意相通且早已超脱一般男女之情的深情厚谊。爱这个字对于他们，轻飘飘地说出来都显得有些轻薄了他们之间的关系。而我和你之间早已不需承诺，不用示爱，大洋两端彼此都会执着等待。还好老天爷慈悲，虽白发多病但我还能等到你。这是对九姑娘战争时舍生忘死，救助孤儿出日军铁骑义举的回馈。tvb盛世最后一对经典男女cp，向祥哥和雯女致敬，一曲红蝴蝶永留绝响

色花堂很像《大地资源三中文版免费观看》中的约翰尼斯，其身体悬浮于巴洛克式的空间之中，随着这一女性角色的几次突然出神，影片的视点逐渐从外部逼入内部，从一个看似极端世俗的享乐主义性质的“激情”之追求转向宗教精神，并在最后一个关于“门”的镜头达成一种绝对的静观（在德莱叶的很多影片中不包含如此程度的超验形式），所有的男性都只能是一个错误的理由，她的漂浮实际上和其他人处于两个世界对于“完美”的爱欲关系的寻求最终导向超验者。这里形成克尔凯郭尔式审美-信仰过程的是观看者的想象，而不是色花堂本人，或者可以从影片的影/镜的隐喻来说：观看者只能得到色花堂在一个媒介化的空间之中变得富有吸引力的复制品，德莱叶对于电影的自反与麦茨在第二电影符号学指出的电影机制类似。在白南准以及其他当代影像艺术家的屏幕装置实验中，电子，录像的屏幕取代了光学。

喜欢片名以及五月天，色花堂其实很难理解他们的感情